sexta-feira, 26 de setembro de 2014

Ministerio de louvor entendendo o conceito de : “De o seu melhor para DEUS”


 

A pouco tempo atras uns 25 a 30 anos as igrejas conservadoras ou tradicionais tinham la seus pianos de cauda e geralmente um coral feito pelas irmas da sociedade feminina e sempre cantando no domingo de manha e a noite hinos da harpa e cantor cristao; algo muito lindo de ver e ouvir eu acompanhei um pouco este periodo inclusive cheguei ate a participar os ensaios eram longos e cansativos e exercicios vocais e aquecimentos, coisas muito raras de se ver hoje em dia nos “ministerios de louvor”  havia algo de diferente naquele epoca nas musicas e nas pessoas tambem; concerteza havia temor ao SENHOR. 

O conceito de musica sacra a muito se perdeu neste caminho talvez a expiraçao na hora de compor a perda deste temor o conceito de uma musica feita para edificaçao da congregaçao (igreja) sendo assim algo(musica) em que todos se sintam a vontade e nao muitas vezes constragidos por nao poderem acompanhar os louvores (os mais velhos);

Deve haver uma responsabilidade e temor muito grande sobretudo  naqueles que ministram no meio da congregaçao ministrando primeiramente em suas vidas, sem conceitos abistratos de santidade e acheologias e coisas da midia gospel que nao edificam a congregaçao, voltemos ao primeiro AMOR  onde aquilo que era mais simples e singelo no louvor subia a DEUS como perfume suave  e edificava a todos, adorar a DEUS e conecta-se a ELE  e o louvor (musica ) cria este ambiente,  Amor , Gratidao, Perdao, Cura, Quebratamento no momento de conflito espiritual.

O que DEUS requer de nos se nao  que “pratiques a justiça, e ames a misericordia, e andes humildemente com o teu DEUS “ (MIQUEIAS 6:8 VER CONTEXTO)

BY Rangel Macedo

segunda-feira, 28 de julho de 2014

“Isso é normal perfeitamente natural”


_Esta frase lhe parece familiar, É ela é parte de uma filme americano meio bobo (besterol)  mas no ensina alguma coisa!! o que é natural pra você? Se pararmos um pouco percebemos que hoje em dia as pessoas tratam tudo como natural e normal, aquilo que é normal ou natural parece que traz uma certa facilidade de ver as coisas e até mesmo a vida “para que complicar se podemos simplificar” talvez isso sirva para aquelas pessoas que nunca fizeram nada de relevante na vida, pessoas sem objetivos sem metas na vida  e desta forma talvez não cheguem a lugar nenhum, infelizmente dentro das nossas comunidades (igrejas) há pessoas assim..e esta frase lhe cai bem.  Falando em cair há um jargão no meio evangelico que diz o cair é do homem e o levantar é de DEUS, eu vejo que: o homem é tendencioso ao “pecado” e  diga-se de passagem  na concepção de um homem (que não seve a DEUS) é perfeitamente natural e normal.  A falha é natural do homem que faz alguma coisa mas aquele que tem uma com-ciência santa sabe que este erro não pode se normal na sua vida. Quando você se acostuma com o erro, em algum momento isso vai lhe parece normal e natural e pode ter certeza que isso não é o que DEUS quer pra você. (Romanos 12:1-2) Temos que refletir sobre isso somos disciplinados para muitas coisas na nossa vida porque que na hora de servir a DEUS. negligência -mos a sua obra, Eu nem preciso escrever temos visto e ouvido como o que é natural e normal no mundo (podre) tem entrado dentro das nossas comunidades(igrejas) e muitas vezes encarado com muita naturalidade principalmente entre os mais jovens. Jovens vocês são a liderança do amanhã não deixem que essa cultura do natural e normal prevaleça (o pecado ou o erro ou a falha como você queira chamar é como o ferrugem ele vai roendo aos poucos sem você notar quando você perceber talvez seja um pouco tarde para cuidar. Pense!!!

 Rangel macedo

sexta-feira, 4 de julho de 2014

Take That - Back For Good (Boyce Avenue acoustic cover) on iTunes‬ & Spo...



I guess now it's time for me to give up

   I feel it's time

  Got a picture of you beside me

   Got a lipstick mark still on

   Your coffee cup

   Oh yeah

   Got a fist of pure emotion

   Got a head of shattered dreams

   Gotta leave it, gotta leave i

   All behind now

REFRÃO

Whatever I said, whatever I did       

Didn't mean

I just want you back for good

Want you back,  want you back,  want you back for good

        Whatever I'm wrong just tell 

        The song and I'll sing it

        You'll be right and understood

        Want you back, want you back, I want you back for good

VERSO 2

   Unaware but underline

   I figured out the story

   It wasn't good

   But in the corner of my mind

   I celebrated glory

   But that was not to be

   In the twist of separation

   You excelled at being free

   Can't you find

   A little room inside for me

terça-feira, 10 de junho de 2014

Nickelback - Savin' Me (Legendado PT-Br)



Savin' Me

Prison's gates won't open up for me
On these hands and knees I'm crawlin'
Oh, I reach for you
Well I'm terrified of these four walls
These iron bars can't hold my soul in
All I need is you
Come please I'm callin'
And all I scream for you

Hurry I'm fallin'
I'm fallin'
Show me what it's like
To be the last one standing
And teach me wrong from right
And I'll show you what I can be
Say it for me
Say it to me
And I'll leave this life behind me
Say it if it's worth saving me
Heaven's gates won't open up for me
With these broken wings I'm fallin'
And all I see is you
These city walls ain't got no love for me
I'm on the ledge of the eighteenth story

And oh I scream for you
Come please I'm callin'
And all I need from you
Hurry I'm fallin'
I'm fallin'
Show me what it's like
To be the last one standing
And teach me wrong from right
And I'll show you what I cam be

Say it for me
Say it to me


And I'll leave this life behind me
Say it if it's worth saving me

Hurry I'm fallin'
And all I need is you
Come please I'm callin'
And all I scream for you
Hurry I'm fallin
I'm fallin'
I'm fallin'
Show me what it's like
To be the last one standing
And teach me wrong from right
And I'll show you what I can be
Say it for me
Say it to me
And I'll leave this life behind me
Say it if it's worth saving me


Hurry I'm fallin
Say it for me
Say it to me
And I'll leave this life behind me
Say it if it's worth saving me

Goo Goo Dolls - Iris (Tradução - Cidade dos Anjos)





Goo Goo Dolls
And I'd give
up forever to touch you

'Cause I know that you feel me somehow
You're the closest to heaven that I'll ever be
And I don't want to go home right now
And all I can taste is this moment
And all I can breathe is your life
And sooner or later it's over
I just don't want to miss you tonight
And I don't
want the world to see me
'Cause I don't think they'd understand
When everything's made to be broken
I just want you to know who I am
And you can't
fight the tears that ain't coming
Or the moment of truth in your lies
When everything feels like the movies
Yeah you bleed just to know you're alive
And I don't
want the world to see me
'Cause I don't think they'd understand
When everything's made to be broken
I just want you to know who I am

And I don't want the world to see me
'Cause I don't think they'd understand
When everything's made to be broken
I just want you to know who I am
And I don't
want the world to see me
'Cause I don't think they'd understand
When everything's made to be broken
I just want you to know who I am

I just want you to know who I am
I just want you to know who I am
I just want you to know who I am

Lifehouse - You And Me (tradução)



You And Me

Lifehouse

What day is it
And in what month?
This clock never seemed so alive
I can't keep up, and I can't back down
I've been losing so much time

'Cause it's you and me and all of the people
With nothing to do, nothing to lose
And it's you and me and all of the people and
I don't know why I can't keep my eyes off of you

All of the things that I want to say
Just aren't coming out right
I'm tripping on words, you've got my head spinning
I don't know where to go from here

'Cause it's you and me and all of the people
With nothing to do, nothing to prove
And it's you and me and all of the people and
I don't why I can't keep my eyes off of you

Something about you now
I can't quite figure out
Everything she does is beautiful
Everything she does is right

'Cause it's you and me and all of the people
With nothing to do, nothing to lose
And it's you and me and all of the people and
I don't know why I can't keep my eyes off of you

You and me and all of the people
With nothing to do, nothing to prove and
It's you and me and all of the people and
I don't why I can't keep my eyes off of you

What day is it
And in what month?
This clock never seemed so alive

segunda-feira, 2 de junho de 2014

CONSIDERAÇÕES A RESPEITO DE GRAMÁTICA

Ricardo Schütz
Atualizado em 8 de maio de 2011
Língua é anterior à gramática. Língua é causa e gramática consequência, e não o contrário. Portanto, podemos deduzir regras gramaticais a partir do fenômeno existente, mas dificilmente fazer o contrário. Podemos partir do particular para o geral, da experiência para a teoria; mas dificilmente dá certo partir da teoria para a prática.
Portanto, o estudo da gramática de uma língua só faz sentido se o estudante já tiver desenvolvido uma certa habilidade comunicativa nessa língua.
PRESCRITIVA x DESCRITIVA
Gramática tradicionalnormativa, ou prescritiva são termos sinônimos. Como o próprio nome define, a gramática prescritiva é uma tentativa de estabelecer um ordenamento lógico em um determinado idioma e definir normas que vão determinar o que é apropriado no uso desse idioma. Daí surge a noção de certo e errado. Aquilo que não estiver de acordo com as normas, com as regras gramaticais, é classificado como errado. Esta teoria predominou desde meados do século 18 até o início deste século, e é ainda encontrada no currículo de muitas escolas hoje.
A partir das décadas de 1920 e 1930, a teoria do estruturalismo em linguística (Ferdinand de Saussure na Europa e Leonard Bloomfield nos EUA) passou a questionar a visão prescritiva. No estruturalismo, o fenômeno existente é o ponto de partida. Observar o fenômeno da linguagem de fato e descrevê-lo passou a ser mais importante do que prescrever como esse fenômeno deveria ser.
Nos anos 60, a partir do trabalho do norte-americano Noam Chomsky, a teoria linguística gerativo-transformacional revolucionou conceitos e trouxe um elemento novo: o de que a linguagem humana é criativa, e de que a capacidade (competence) de um native speaker com bom grau de instrução, através da qual ele consegue produzir um número ilimitado de frases, é que determina a "gramaticalidade" ou a "aceitabilidade" da língua.
Por um lado a nova gramática gerativo-transformacional representou um movimento em oposição ao então predominante estruturalismo, mas por outro lado ambos se opõem radicalmente à rigidez da linguística prescritiva. Isto coloca o estudo da gramática, quanto a seu aspecto funcional, no papel de descritiva e não normativa. Levando nosso raciocínio ao extremo, poderíamos dizer que, se gramática fosse prescritiva e conseguisse frear a evolução natural das línguas, devêssemos talvez voltar a usar o latim vulgar em vez do português. Ou talvez o latim nem tivesse de desviado de sua versão clássica.
O fato é que regras gramaticais são úteis se dinâmicas, se relativas e não absolutas. Devem acompanhar com agilidade as transformações que inexoravelmente ocorrem em todos os idiomas, ao sabor de fenômenos sociais, culturais, econômicos, etc.
RELATIVIDADE NA DESCRIÇÃO GRAMATICAL
Uma vez aceito o fato de que o fenômeno linguístico é anterior e superior à sua descrição gramatical, e que a natureza e a função desta é descrever e interpretar os aspectos do mesmo que apresentam lógica, podemos concluir que esta descrição e interpretação é relativa e não absoluta, podendo (e devendo!) variar de acordo com a função a que se destina.
Quando um linguista descreve e interpreta um idioma com a finalidade de proporcionar uma visão do mesmo aos estudantes que já falam esse idioma como língua materna, está criando uma gramática geral. Este mesmo idioma, entretanto, pode ser descrito, comparado e interpretado sob a ótica de quem fala e conhece outro idioma. Neste caso teríamos uma gramática comparada. Quando um linguista por exemplo, descreve e interpreta o inglês para ensiná-lo como língua estrangeira a brasileiros, essa descrição gramatical deve levar em especial consideração aqueles aspectos que contrastam mais em relação ao português, e portanto representam uma dificuldade maior para os alunos. Exemplo dos aspectos gramaticais que nesse caso exigiriam atenção especial:
ENSINANDO INGLÊS PARA FALANTES DE PORTUGUÊS
PORTUGUÊS
INGLÊS
Modos negativo e principalmente interrogativo em português não implicam em alterações estruturais. A mente do falante nativo de português não possui qualquer habilidade desenvolvida para lidar com as implicações estruturais dos modos interrogativo e negativo do inglês.
Relevância gramatical dos modos interrogativo e negativo
Implicação estrutural dos modos negativo e principalmente interrogativo, com a inversão de posição entre sujeito e verbo e, outras vezes, uso de verbo auxiliar.
Veja Formulação de idéias interrogativas e negativas
Posicionamento do adjetivo em relação ao substativo
Em português, o adjetivo normalmente é posicionado após o substantivo a que se refere, podendo entretando ser posicionado à frente em muitos casos.
Ex: casa bonitaalto índice
Adjective-noun order
A não ser por raríssimas exceções, em inglês o adjetivo sempre vem à frente do substantivo a que se refere.
Ex: beautiful house, high rate
Em português, dificilmente a mesma palavra desempenha a função de substantivo e adjetivo ao mesmo tempo. Para qualificarmos um substantivo com outro, é necessário o uso de uma preposição.
Ex: férias de verão, casa de tijolos
Adjetivação dos substantivos
Em inglês, substantivos podem ser usados como se fossem adjetivos.
Ex: summer vacation, brick house
Frequentemente dois substantivos na função de adjetivos são acrescentados à frente do substantivo principal.
Ex: Hygiene cost reduction programs
Em português, não existem quantificadores específicos para substantivos contáveis e incontáveis.
Relevância gramatical de substantivos contáveis e incontáveis
Veja Countable & Uncountable Nouns - Uso Correto de seus Quantifiers
A ambiguidade léxica do verbo ter
Em português, o verbo ter tem dois significados predominantes: propriedade e existência. A necessidade de diferenciar entre estas duas idéias representadas pela mesma palavra se traduz numa dificuldade notória.
Toda ambiguidade léxica da língua materna sem equivalente na L2 representa dificuldade. A ambiguidade do verbo ter, entretanto, devido à frequência com que o mesmo ocorre, assume uma importância maior.
Sobre a ambiguidade léxica do português, veja Palavras de Múltiplo Significado.
Em inglês, a idéia de propriedade é traduzida pelo verbo have.
Ex: I have a car.
A idéia de existência, entretanto, é construída com o verbo there is.
Ex: There is a book on the table.
Veja There TO BE = ter (existência)
Sujeito oculto, indeterminado ou inexistente
É comum em português a frase apresentar-se sem sujeito, seja ele oculto, indeterminado ou inexistente.
Ex: Foste ao cinema? Bebeu-se muito na festa. Dizem que ele é capaz de ganhar nas eleições. Vai chover.
Em inglês, a não ser pelo modo imperativo, não há frase sem sujeito.
Ex: Did you go to the movies? Everybody drank a lot at the party. They say he may win the elections.It's going to rain.
Posicionamento livre do verbo em relação ao sujeito
Em português o sujeito pode ser posicionado tanto antes como depois do verbo.
Ex: Sua casa é bonita. É bonita sua casa.
Um vendedor apareceu no escritório. Apareceu um vendedor no escritório.
Em inglês, quando houver verbo auxiliar, o posicionamento do verbo em relação ao sujeito tem a finalidade de identificar o modo interrogativo. Portanto, em inglês o sujeito deve sempre ser colocado antes do verbo em frases afirmativas e negativas.
Ex: He is a student. Is she a student?
I have never been to England. Have you ever been to England?
Uso abundante de voz passiva
O uso frequente da voz passiva é uma característica do português.
Uso restrito de voz passiva
A ocorrência da voz passiva em inglês se limita a determinadas situações. Seu uso indiscrimado e frequente como em português compromete a qualidade do texto.
Veja Cuidado com o uso da voz passiva
Veja aqui um estudo mais abrangente sobre contrastes gramaticais: ERROR ANALYSIS
Da mesma forma, um bom programa de português para estrangeiros deve ser direcionado aos contrastes entre a língua materna do aluno e o português. Exemplo de aspectos gramaticais que representam dificuldades persistentes e exigem atenção especial de falantes nativos de inglês estudando português:
ENSINANDO PORTUGUÊS PARA FALANTES DE INGLÊS
INGLÊS
PORTUGUÊS
Quase-inexistência de conjugação verbal
Com exceção do verbo to be, que tem 8 formas diferentes (am, is, are, was, were, be, being, been), os demais verbos têm apenas 4 formas quando regulares (work, works, worked, working) e 5 quando irregulares (speak, speaks, spoke, speaking, spoken).
Conjugação verbal
O português possui mais de 40 sufixos diferentes para flexionar um único verbo em todas as pessoas e tempos comuns. Isto representa um pesadelo para o estrangeiro cuja língua materna não seja uma das línguas latinas.
Rara ocorrência de gênero em inglês
As únicas ocorrências de gênero masculino e feminino que se observam no inglês são nos pronomes da terceira pessoa do singular (he, she, his, her, him) e alguns raros substantivos comoprince - princess, lion - lioness.
Gênero de substantivos, adjetivos e artigos
O português, assim como as demais línguas latinas, apresenta sempre uma forma masculina e uma feminina para substantivos, adjetivos e artigos. Todo substantivo tem que pertencer a uma dos dois gêneros, e seus respectivos adjetivos e artigos devem concordar. Isto representa uma séria dificuldade para o falante nativo de inglês.
Invariabilidade de adjetivos e artigos em inglês
Com exceção do artigo indefinido, que comporta um variação fonética (a, an), adjetivos e artigos são invariáveis em inglês.
Pluralização de adjetivos e artigos
Em português, todos os adjetivos e artigos, tanto no masculino como no feminino, são pluralizados.
Ambiguidade léxica de palavras de alta ocorrência
Toda ambiguidade léxica da língua materna sem equivalente na L2 representa dificuldade. No caso de palavras com alta ocorrência como os verbos to be e can, as formas equivalentes em português precisam ser claramente explicadas e frequentemente lembradas.
Ex: I'm a doctor. / I'm visiting Brazil.
Can I smoke here? / I can speak English. / Can you drive at night?
Em português a idéia de condição permanente é normalmente representada pelo verbo ser, enquanto que a idéia de condição temporária é representada pelo verbo estar.
Ex: Eu sou médico. / Estou visitando o Brasil.
O verbo can do inglês comporta as idéias de permissão e habilidade, para as quais o português usa diferentes formas.
Ex: Posso fumar aqui? / Eu sei falar inglês. / Você consegue dirigir à noite?
OS DESVIOS GRAMATICAIS
Dentro da visão da gramática gerativo-transformacional, os tradicionais conceitos de "certo" e "errado", tão adequados às ciências exatas, cedem lugar ao que Chomsky denomina de grammatical eungrammatical, e que poderíamos interpretar como "usual" e "não-usual", ou talvez "autêntico" e "não-autêntico".
Usuais ou autênticas são as formas passíveis de serem usadas por falantes nativos, que na conceituação tradicional são denominadas de "corretas."
Não-usuais ou não-autênticos seriam os desvios produzidos por não-nativos, que na conceituação tradicional são denominados de "erros." Estes, por sua vez, dividem-se em "aceitáveis" ou "eficazes" e "inaceitáveis" ou "ineficazes." O desvio "aceitável" ou "eficaz" é aquele que, embora seja percebido por falantes nativos como não-autêntico, ainda assim cumpre com a finalidade de comunicar. Por exemplo, se um estrangeiro que está aprendendo português como segunda língua disser:
"Eu vai Porto Alegre amanhã.*";
"Eu gostar de beber cerveja brasileiro.*" ou
"Eu dei o chave para ele.*"
estará produzindo desvios aceitáveis ou eficazes, uma vez que os mesmos não comprometem o entendimento. Entretanto, se este mesmo estrangeiro disser:
"Eu fui Porto Alegre amanhã."
estará produzindo um desvio inaceitável ou ineficaz, uma vez que compromete seriamente o entendimento da mensagem.

terça-feira, 29 de abril de 2014

O SENHOR DO SOM

E conheceu Adão a Eva, sua mulher, e ela concebeu e deu à luz a Caim, e disse: Alcancei do SENHOR um homem.
E deu à luz mais a seu irmão Abel; e Abel foi pastor de ovelhas, e Caim foi lavrador da terra.
E aconteceu ao cabo de dias que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor.
E Abel também trouxe dos primogênitos das suas ovelhas, e da sua gordura; e atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta.
Mas para Caim e para a sua oferta não atentou. E irou-se Caim fortemente, e descaiu-lhe o semblante.
E o Senhor disse a Caim: Por que te iraste? E por que descaiu o teu semblante?
Se bem fizeres, não é certo que serás aceito? E se não fizeres bem, o pecado jaz à porta, e sobre ti será o seu desejo, mas sobre ele deves dominar.

Gênesis 4:1-7
Quem somos nós para tentar entender os designios de DEUS para destino de um homem. DEUS tinha um plano concerteza para vida de Caim da sua linhagem saiu aquele que seria o criador de instrumentos musicais seu nome JUBAL,  concerteza o primeiro a produzir a patir dos sons que ouvia instrumentos que a reproduzissem materializando algo divino chamado um pouco depois de MÚSICAS.
 DEUS é assim faz coisas que aos nossos olhos e para nosso conhecimento limitado é incompreencivel.       A musica é assim ela quebra barreiras, paradigmas algumas vezes é incompreendida a MÚSICA é uma criação divina.  Este texto tambem fala de oferta eu não falo de dinheiro , dinheiro hoje é sinônimo de ofertas inclusives alguns com tons de sacrificios  mas não é de nada disso que o texto falar.
 “OFERTAS” eu pergunto a você como anda a qualidade do que você tem ofertado ao senhor não falo de (dinheiro) mas de como você tem se apresentado diante ELE, quando DEUS não lhe responde do jeito que você quer, você tambem se ira, cai o semblante, apartir dai maquina o mal com seu irmão, sua igreja , seu pastor, seu lider de ministerio;  pense um pouco DEUS pode e tem algo  muito bom preparado pra você talvez  agora não seja o momento, mas aprendar a entender como DEUS trabalha, ele trabalha tambem quando  fala não, mas convenhamos o homem naturalmente ter uma dificuldade em lidar com a rejeição (neste caso em particular DEUS E CAIM) este texto tambem  trata da maneira como vcê tem agido para com ELE  se você tem buscado  se relacionar com ELE, tem se submetido a ELE.
DEUS nos criou para que tenhamos um relação com ELE,  desde o inicio providenciou os meios para isso, neste caso em prticular eu gostaria de falar da musica, criada por ELE  e materializada por jubal descendente de CAIM, esta é a forma que ELE trabalha,  tenha em mente que a musica é DELE  e você é o seu instrumento para materializar e provocar nas pessoas o desejo de o adorar e engrandecer o seu NOME.
 DEUS conhece a nossa mente e o nosso coração, ELE nos criou lembra! Quando você conhece alguem com quem tem uma relação  intima sabe do eu estou falando, conseguimos perceber quando essa pessoa não esta bem e isso porque somos limitados como homens,  imagine DEUS em toda a sua sabedoria, CAIM era uma criação de DEUS e ELE  queria usa-lo se relacionar com ele, isso é o que DEUS quer de você hoje musico deixe DEUS usa-lo e busque tem uma relação com ELE EM PRIMEIRO LUGAR. Oferte pra ELE o melhor das suas primicias e o louve.
 
As. Rangel
 

"Sweet Child O' Mine" Acoustic - Slash & Myles - Live in Hollywood 9.25....

segunda-feira, 14 de abril de 2014

Obrigação e dever são a mesma coisa?



Na minha humilde maneira de vê não! A OBRIGAÇÃO  é algo imposto a você e muitas vezes ou na maioria das vezes por outras pessoas  ou por uma certa situação, exe (funções no templo-/dizimo etc..) quando alguem é obrigado a fazer alguma coisa quase sempre isso não é o desejo de seu coração é onde eu quero chegar para definir melhor isso pra você, quando nos sentimos obrigado a tendência do homem (mulher) é a aversão criamos um antipatia geralmente não investimos nossas forças ou entusiasmo naquilo; isso dentro outros sentimentos provenientes da OBRIGAÇÃO.

 E o DEVER bem o dever é algo magnifico ele é o inverso da obrigação e aqui eu abro um parenteses se eu perguntar a uma pessoa comum assim como eu e você se obrigação e dever são a mesma coisa? ou qual a diferencia do dois? fatalmente responderiamos que sim na primeira pergunta  e não na segunda. Normal!!! eu gostaria dizer a você que a diferencia esta na maneira como essas palavras se aplicam na sua vida isso sim faz toda a diferencia. 

O dever é algo que você sente ele parte de você é sua motivação todo o seu entusiasmo ali e podermos ver isso na maneira como agir, quando eu faço algo no templo do senhor(função) eu só faço o meu dever percebe é uma postura que você toma eu  fui chamado, escolhido, eleito...(Efesios 1:4-5) quando eu dou meu dizimo ou oferta eu faço porque sei o que dever ser feito (templo) então eu faço.
No serviço ao SENHOR as coisa deveriam ser simples como nas palavras do senhor no sermão do monte! Você já leu irmão faça isso hoje quando chegar em casa sao 111 versiculos

segunda-feira, 31 de março de 2014

Música de igreja X Música congregacional


Até onde podemos ir enquanto ministério de louvor  existe um limite... quando o pastor da igreja libera e diz o louvor  é por conta de vocês!  A qui cabe uma pergunta ! estamos fazendo louvor para igreja ou para nos mesmo? (ministério )será que usamos todo o nosso bom senso ou sera que estamos usamos apenas a razão e emoção “  na minha  igreja sempre optamos por tocar musicas de adoração e celebração classificamos assim e este tem sido o critério adotado todas as noites de domingo “ mas convenhamos  na hora das escolhas das musicas agente com músico sempre puxa a sardinha pro nosso lado não é !!! é legal tocar o que mais gosta ou o que esta na onda (midia)  mais não podemos esquecer que somos um ministério de louvor e tocamos para um público diferente quero dizer uma igreja.

A música por si só tem a capacidade de emocionar de alegrar provocar emoções fortes dependendo da  situação. Na igreja não é diferente lidamos com pessoas que também tem problemas e para onde eles trazem onde eles colocam  suas angustias se não no altar do SENHOR, exatamente de onde sai o louvor que entoamos é no altar que estar  o ministério de louvor dali do altar precisa sair adoração precisa sair salvação, cura, quebrantamento ...

Tudo isso é possivel quando a musica consegue tocar a igreja  que é o nosso alvo,  eu fico pensando a musica tem o poder de transcender a barreira do tempo e continuar provocando as mesmas  sensações de antes é assim que nos sentimos quando somos alcançado pelo amor de DEUS. A biblia diz que nos últimos  tempos o amor de muitos esfriaria  e isto já é uma realidade hoje . É papel de todos enquanto cristão que somos mais principalmente o ministério de louvor não deixar que este AMOR  que tantas vezes é cantado por nós,  se esfrie.

BY Rangel macedo                                                                  

Porque os cultos tem se tornado previsiveis e metódicos em nossos dias?


Certo! primeiro é preciso saber se isso é bom ou ruim, esta eu deixo pra você responder. No novo testamento as pessoas (judeus) iam ate jerusalem no templo para adorar e fazer ali suas ofertas (atos 8:27, atos 8:1 atos 15 1:29) então pensando qual era as suas motivacões conserteza não são  as que agente tem hoje, na passagem de JESUS E A SAMARITANA (joão 4:1-29) alguns versiculos nos escapam por exemplo o verso 20 a mulher o questiona qual então o melhor lugar para adora a Deus, aqui eu gostaria de fazer um pequeno comentário neste momento jesus responde indiretamente e talvez a mulher não tenha entendido, exatamente  a questão que eu levantei aqui, mas eu ate entendo a mulher samaritana ela adorava da maneira como tinha aprendido com os seus pais(no monte) jesus não diz que esta errado mais levanta a questão indiretamente de suas verdadeiras motivações, se é so porcausa da tradição de seus pais(no monte) não é o bastante DEUS requer de nos um pouco mais, assim tambem como aqueles que iam todos os anos a jerusalem para adorar de forma metódica como era de costume até hoje. Jesus continua dizendo que o PAI procura por verdadeiros adoradores, então aqui eu pergunta a você, você se sente um verdadeiro adorador? mais seja sincero consigo mesmo nos nossos dias com tantas preocupações com tantas coisa passando na sua cabeça você consegue chegar na igreja e adorar de verdade. Questionar você em relação ao ESPIRITO SANTO eu não vou não cabe a mim julgar,eu vou mais uma vez abrir um parentese aqui  e contar a minha experiência eu me convertir em 1993 em teresina piaui em uma igreja batista tradicional e não me entenda mal cada um julgue da maneira que entender melhor,não estou dizendo que igreja batista não se adorar, mais estou apenas me prendendo no tema da discursão lembra? Certo tudo é previsivel toda a ordem de culto segue uma logica(metódica) que não é ruim e eu particularmente eté gostava mais chegou um certo tempo que eu queria um pouco mais, então tomado de uma angustia naquela epoca eu deixei a igreja tive de me explicar mais ou menos como estou fazendo aqui, e partir sem rumo não tinha uma ideia clara ainda do que eu ia fazer onde eu sabia que não podia deixar de congregar lembra da mulher samaritana era o que eu tinha aprendido o meu monte.(gerezin) então eu cheguei em uma igreja desta estilo neo- pentecostal (sara nossa terra) comecei timidamente frequentar os cultos logo me envolvir nas celulas, e foi em uns deste cultos que comercei a ver um mover eu não sei explicar estou definindo assim porque talvez seja a maneira mais clara de você entender tudo parecia expontânio como a pessoas agiam e cantavam e oravam e eu falei pra mim todo culto deve ser assim e o tempo passava e eu ia percebendo que havia algo diferente do que eu estava acostumado, isso mesmo acostumado, o mais do mesmo todo tempo, a tradição a logica muitas vezes exagerada etc...  eu percebir que há um ESPIRITO que se move em mim ele se renova a cada manha em todos os momentos a toda hora a cada segundo todos os dias da minha vida e ate a eternidade e como eu serei verdadeiro se eu não der lugar a este ESPIRITO na minha vida (Deus é ESPIRITO e importa que os seus adoradores o adorem em ESPIRITO E EM  VERDADE) JOÃO 4:24 JESUS sempre foi excelente quando queria trazer as pessoas a luz e ao entendimento.

Ministério de louvor Getsêmani.

Pauta da reunião
Texto: I crônicas 15:22 e jeremias 48:10
Maldito aquele que fizer a obra do SENHOR relaxadamente!
Estas palavras, contidas em Jeremias 48:10, são parte do texto referente a uma profecia contra Moabe, mas servem também como um grave alerta a todos que trabalham na obra do SENHOR, independente do cargo que ocupam (pastores, missionários, diáconos, presbíteros, ministrantes de louvor, recepcionistas, professores de escola bíblica dominical, líderes de ministérios ou de pequenos grupos, intercessores, etc, etc e etc). É pela boca do Deus vivo que todos estes estão sendo exortados, sob pena de maldição!

Infelizmente, sobram exemplos de pessoas fazendo a obra do SENHOR relaxadamente. Pregadores que sobem ao púlpito sem ter sequer uma mensagem, ou que substituem o preparo bíblico por técnicas motivacionais. Ministrantes de louvor tocando ou cantando de má vontade quando o público é pequeno.

Relacionamento  I crônicas 15: 12
Uns com os outros principalmente membros do mtl.
Orar e interceder pelo grupo mtl. ( membros ativos ou não).
Exe: leandro, deise, samuel,luan...
Auxiliar o outro em sua dificuldade musical. Exe pegar as musicas ou notas.

Organizacão I crônicas 15:16 e 17
Horarios de ensaios
Hararios dos cultos
Regulagens dos equipamentos( seus equipamentos)
Alturas e intensidades do son da igreja e dos instrumentos

Posturas I crônicas 15: 22
Respeito o seu parceiro musical. Não atrapalhe na hora que ele estiver tocando.(introdução)
Respeite a musica e suas partes.
Saiba a função do seu instrumento.
Tenha bom senso musical e trabalhe para o grupo voce não é solista.( bateria e contra baixo)


Ass: Rangel e Aelton.


“ADORAÇÃO É UM ESTADO DO ESPIRITO EM NÓS”


Você consegue ver a motivação de um ministro de louvor, quando esta tocando, cantando exercendo ali seu ministério, Esta pergunta parece um tanto estranha a principio algumas pessoas pensam que adoração consiste só em cantar , dança levantar as mãos, Jesus falou de adoração em (joão 4:1-24)  como jesus disse a adoração vai  além. Certo mais nós não conseguimos ver a motivação de cada integrante do ministério de louvor e não cabe a nós julgar, mas na minha opnião duas coisas esta acontecendo naquele momento com cada integrante.  
Primeiro- ele ver o louvor de uma forma interpessoal um louvor que parte dele (ministro) para este o louvor toma uma proporção muito seria e com uma responsabilidade muito grande, a sua motivação é fazer com que as coisas funcione da melhor maneira possivél mesmo que para isso ele tenha que se sacrificar , ele pensa nas pessoas que o ouvem e como ele pode contribuir fazendo a seu melhor. 
Segundo- este é movido pelo ego você consegue ver pela sua relação interpessoal para este o mais importante é que esta fazendo o seu melhor para DEUS independente dos outros integrantes o famoso jargão “ faz o seu melhor para DEUS” mas como saber se o meu melhor é o que DEUS considera o melhor lembra da (samaritana de joão 4) fala de ego hoje é correr risco de julgar  e porque não ser julgado da mesma forma mas estamos falando  de ministerio de louvor lugar muito propicio a encontramos pessoas deste tipo, o ego é aquela voz interior que diz  “eu sou melhor” para este  a visão esta limitada então não há evolução pessoal e muito menos  tecnica. Eu fico pensando comigo o que pode ser feito diante desta realidade  aconselhamentos, cursos de liderança, workshops, palestras) talvez tudo isso funcione de alguma forma, mas o que DEUS requer de seus servos se não um coração contrito e sincero diante dele pense no louvor como a sua oferta a DEUS todo poderoso assim como abel (genesis 4 :4-7) aqui o importante não é as ofertas em si mas como se oferta. 

ADORAÇÃO É UM ESTADO DO ESPIRITO EM NÓS”